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主題: 名言佳句5
發表日期:
2007/2/21   10:55:36

教 育 類

© 拉琴時一定要覺得好像樂器是你身體的一部份,琴弦就是你的聲音,大提琴就是你的肺。-----馬友友

© 群山鎖不住奔騰的河流

旭日也不會苦戀已走過的昨天

孩子是屬於未來的,

不應該活在成人陳舊晦暗的思想裡,

他們是生命的早晨

性情和智慧才剛剛覺醒

接受了怎樣的對待

就會有怎樣的人格發展。----焦桐/我邂逅了一條毛毛蟲

© 教育的目的,不在應該思考什麼,而是教吾人怎樣思考

© 培養健全孩子最好的方法是父母先成為健全的人。

© 困難的不在於新概念,而在於逃避舊有的概念。

© 教育不是那句俗語說的,讓貓學會抓老鼠,讓狗學會看家,相反的,教育使人跳脫命運的掌控,成為一個獨立自主的個人,成為真正的自己。所謂「自己」並不是一個先天上被決定的東西,所以,成為自己,必然是個艱辛而漫長的歷程。

© 教育必須:1把學生當一個人看待,重視他的思想和感受,而不能只在意外在的表現,所以不宜依賴以改變行為為目的的獎懲。2順著學生的既有感受和思路走,協助學生內省澄清,批判與思辨,以建立新的觀點,形成新的內在。所以以技藝和服從為目的的單向灌輸,在知識或人格養成上都是不行的。3講求教的方法。4出自真誠的心5給予充分的時間。給學生留下「餘地」,並信任人的內在力量,所以強制手段在教育中是不合理的。

© 討好小孩?並非如此,一個人如何被對待,通常會影響他如何待人。青少年常會一副凶神惡煞的臉,仔細探究妳會發覺他們周遭的大人,就是以這副態度對待他們,久而久之,青少年也只好一臉兇相來保護自己。然而這些孩子其實是對生命很有感覺的,他們正嘗試用自己會的方法來呈現自己,說自己想說的話,做自己想做的事,只是不巧方法不當,因而付出慘痛的代價。

© 人性中本有善有惡,惡的部份當然無可避免,但身為教育者應注重他們善的部份是否能激發出來,而不是緊緊抓住他們的錯誤不放!

© 輔導工作也會有挫折,但這挫折並非來自孩子的桀驁不馴,而次來自整個教育體制的冷漠。太多人相信孩子已無可救藥也不可能改變,因此也無法站在孩子的立場想事情,做事時難免會因循推託。

© 原來自己只是用較柔和的方法來「形塑」小孩,還是擺脫不了「讀書為上品」的觀念。且在不知不覺中影響小孩。

© 被孩子戲稱為「資源回收系統」的支援系統,能否持續運作使孩子找到自己的路,自尊自重地成長。期待一個不把孩子當垃圾看待的教育體系,應該不算是一種奢求吧!這絕不像孩子自稱的:「垃圾資源回收後,還是垃圾。」

© 師大三研所的讓渡風波,引起社會譁然,也引發省思:這兩位主角,一位是希望趕快擠進研究所的窄門,進行學術研究,一位是希望從中獲取利益,以滿足物欲。說穿了,都是對事物不當的求快。快是E時代無可避免的特性,但求快一定要有要領,復健中的病人配合醫師的指示努力練習,音樂家和運動選手密集的訓練,都是正當的求快行為,反觀各類強盜、強暴、賄賂、疾駛……等事件,都是不當的求快表現。十年寒窗苦讀的忍受力是現代學子所欠缺的,但這樣的景象卻可用來自勉。從某個角度來看,時代是進步了不少,但古代讀書人所展現出來的文人典範和剛毅氣質,卻是現代讀書人所汗顏的,或許社會功利是現代讀書人不得忽視的潮流,甚至必須兼顧。但書中不該只有顏如玉、黃金屋,書中應該有許多經得起世代洗禮的「為人處世」的雋用典範。

© 將相本無種,學子當自強

© 德瑞莎修女:「如果你批評他人。你就沒有時間付出愛。」

© 每個孩子的心中都有一顆鑽石。需要我們協助發掘,讓它發光發亮。作為一位現代的教育工作者,更應秉持「即使無法幫助學生,也不應傷害學生」的信念,讓每一位孩子在安全、快樂、舒適的環境中找到自己的方向。

© 孩子的純真善良,是人類最珍貴的本質,但這份特質在成人身上卻越來越模糊。請、謝謝、對不起,似乎已成為年幼孩子口中的共同語言,但隨著年齡的成長及社會化的影響,這三句做人處事最基本的語言卻越來越少。

© 西班牙諾貝爾醫學獎的得主拉蒙卡哈曾經說:「唯有用熱情、用智慧去觀察事物,這事物才會把他的秘密,洩漏給我們。」

© 教育工作的可貴在於運用各種方法、原理、協助孩子在溫馨的環境中不斷的成長和變化氣質,而老師的角色就是扮演好導演或推手,運用愛心和智慧,提供孩子表現的空間和舞台,使每個孩子在循循善誘中開啟起良知良能,促進身心的健全發展。如果說品質是尊嚴的前提,那麼,培養快樂活潑,身心健全的孩子,應該是老師尊嚴的最大保障。

© 賀伯特說:「唯有穿鞋的人,才知道鞋的哪一處擠腳。」在教育的過程中,也唯有學生才知道自己的苦悶、需求與方向。

© 如果把老師比喻作大樹,則必須時常修剪茂密的樹枝,才能留有空隙,讓大樹下的花草享受陽光的照射,雨水的滋潤,綻放出生意盎然、栩栩如生的生命!

© 將鵝卵石、小碎石、細沙、水同時放進一個瓶子裡。如果不把大的鵝卵石先放進瓶子裡,則永遠也沒有機會放進去。什麼是你生命中的鵝卵石?如果老師能秉持良心,把教育當作生命的鵝卵石,一定能用教育大愛欣賞孩子的學習、好奇與過錯,並用有效的方法協助孩子重建信心,找到人生的方向。

© 積極的人像太陽,走到哪兒亮到哪,消極的人像月亮,出一十五不一樣。理想中的教改是「生於太陽,並朝他開拔,在鮮活的空氣裡留下榮耀的簽名!」

© 面對每七年增加一倍的知識量,每一個關心教育的人都知道:用「過去」的知識,教「現在」的學生,適應「未來」的生活,是對學生的一種戕害,是教育的停滯。於是高瞻遠矚者開始革新,從田園教學、幼小銜接、教學及評量改進、開放教育、小班教學迄今之九年一貫。

© 教師若能以人性、幽默、平等的角度回應學生的各種行為,取代責罵、排斥、嘮叨、或是過度的道德勸說,緊迫盯人的情感訴求,學生將會回應以相同的「角色扮演方式」,也不會激起學生更嚴重的偏差行為。一旦教師能瞭解學生認知與外顯行為的關係,就不會將偏差行為視為對教師和學校的挑釁。教師給予學生一點個人空間,不必過於嚴肅地「評價」學生的每一項問題行為將更能大大減低彼此的糾葛。幽默輕鬆、平等友善的處理學生問題,是最節省社會、學校、教師資源的一種作法。

© 歌德:「快樂,是享受工作過程的結果。」

© 勤勉,是幸福的右手,節儉,是幸福的左手,兩者皆可致富。

© 好的開始並不代表會成功,壞的開始並不代表是失敗。

© 一時的錯誤不算什麼,錯而不改才是一生中永遠且最大的錯誤。

© 許孩子一個未來!

© 農夫向四方灑播的種子,總有一些會落地發芽成長的。

© 每接納一個孩子,就像釀一罈酒,要保持一顆開放的心。

© 紀伯倫「先知」:「你可以給他們你的愛,卻非你的思想。因為他們有自己的思想。你可以供給他們身體安居之所,卻不可藏置他們的靈魂,因為他們的靈魂居住在明日之屋,甚至你在夢中,也無法探訪。」

© 紀伯倫:「工作,是愛的具體化。」

© 以完美的標準來看,是看不到孩子本身的。

© 兒童的創造性是自發的、不費力的、天真的、自如的,是一種擺脫了成規和陋習的自由。

© 只要一站上講台,我就不能辜負孩子們那一雙雙寫滿信任的雙眸。我一定要傾心待之,全力以赴。而下了講台之後,我又必須解決孩子的疑難雜症、各項問題,累則累矣,卻是非常值得。對我而言,教育工作真的如一罈以經驗封罈、歲月發酵的佳釀。能夠教我心甘情願地沈醉其間,不亦樂乎!

© 現代的青年學子喜歡遊戲人生,有強烈「玩」的心態,但身為教師者仍要提醒學生,遊戲有遊戲的規則,如果不遵守他,沒有人願意跟你玩。就像打籃球一樣,老是做出抱人、帶求衝撞的舉動,可能會五犯離場,或找不到球伴、球友。走人生的路更是如此。欠缺愛心、勇氣、不講信用,誰會想跟這樣的人打交道?因此生命教育要著力的是:幫助學生內化美德,再依據這些規則,來打一場人生的球賽。

© 天下沒有意把鑰匙,可以打開所有的門,沒有意首歌曲,可以訴盡所有的心情,沒有一套方法,可以決定教室所有的情境。學生是活的,環境是動的,在一連串教與學的過程中,教師一定要是活的。

© 李世民在貞觀政要:「人不可以求其備,必捨其所短,取其所長。」

© 福路貝爾:「教育無他,愛與榜樣而已。」

© 泰歌爾:「唯有學習不已的老師,才能認真的教,唯有燃燒自己,才能點亮他人的燈。」

© 「蛛絲馬跡皆學問、落花水面皆文章。」老師若能時時充實自己,並將自己的經驗與熱忱融入課堂中,是打動人心弦最好的辦法。

© 海鷗要高飛,必先遠退。花蜜要香醇,必先久釀。人要一展抱負,必先充實內涵。

© 平庸的教師----講述。一般的教師---解釋。優秀的教師---示範。偉大的教師---啟發學生的智能。

© 其實老師的一個點頭,一個微笑,一個面部表情都會影響學生的情緒,如同老師的一念之怒,學生則是震雷暴雨,老師的一念之喜,學生則是景星慶雲,老師的一念之嚴,學生如烈日秋霜,老師的一念之慈,學生則是如沐春風、和風甘露。其實學生期盼的是老師天天:「美目盼兮、巧笑倩兮。」

© 過去在學校的學習,就如盲人摸象一般,往往是從單一的角度來獲得片面的知識。學生往往傾向記憶零碎片段的知識,缺乏整合、應用所學的能力。對於學生而言,和個人經驗無關,不具特殊意義,單靠記憶而得的知識自容易被遺忘。在人生的旅途上遇到難題時,我們絕不會這樣思考:「這問題哪些和社會有關?哪些和自然有關?而後再去檢索該科知識的記憶。大部分的人是靠全部的智慧去解決問題的。因此,學校就應提供一個全方位的學習模式。「主題統整教學」就是希望能打破過去以知識為本位,分科教學的方式。希望藉由選擇與學生生活經驗相關的主題,整合不同科目的內容讓學生進行全面的學習。學生能從多元的角度來瞭解,分析主題的內涵時,對所學才不易遺忘。

© 沒有一個孩子是為了襯托其他幾個成績好的孩子而來到學校的。

© 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

© 馬丁路德:「即使知道明天世界即將毀滅,我仍願在今天種下一棵小樹。」

© 九年一貫課程可說是一個由獨裁走向民主的課程。他的特色有:首先,他在制度面的重大改革,鬆綁是其主要特色。例如,以學校為本位的課程設計,將使教育行政權下放到學校。在學校成立課程發展委員會和各學習領域課程小組,以共同研發課程並探討、設計教學內容、策略、方法,將使教學自主權下放到教師。以學校為本位的課程設計,將使學校的教學行政人員和教師都動起來,而且是教育專業的良性互動。如此,校園文化將由靜態的校園轉變為動態的校園,由教育專業主導的議題將成為校園文化理的主流議題。

© 教師角色的轉變:由現在官定課程執行者的角色轉變為課程研發者、課程設計者。由現在的被動學習者轉變為主動研究者,由現在的知識傳授者轉變為能力的引發者,由現在的教師進修研習者轉變為教師專業發展者。

© 由獨裁邁向民主的課程,教師將由指導者的角色轉變為學長的角色,學生將由被灌輸知識的容器角色轉變為透過民主式學習方式的主角,家長也將由旁觀者角色,轉變為援助者、協助教育者的角色。教育目的則由學科學習,轉變為自發性學習與合作學習,教育評量也將由傳統的紙筆測驗逐漸朝向多元智力評量的方向邁進!

© 教育是人類的希望工程。麻省理工學院梭羅教授說:「教育必然是國家競爭力的關鍵!」

© 當你對孩子說一個「NO」,就要補上一個「YES!」

© 孩子犯錯並不代表他是壞學生,孩子屢次犯錯並不等於他已經學壞。大人有義務在孩子犯錯時跟他們「說清楚、講明白」,而不是一味的譴責、體罰及做記號。

© George Polya:教學不全是一門科學,而且還是一門藝術。

© Sternberg指出,「行政型」的學生習於回憶,轉述書本或教師所講述的內容,而缺乏「新意」。「司法型」的學生,喜歡對他人的意見品頭論足,少有自己的主張看法。「立法型」的愛表示自己的意見,不喜歡處處受人規範。因此,思考性發問教學策略激發學生對話討論,適合於「立法型」的學生,卻不適合「行政型」和「司法型」的人。

© 教育不是買賣商品,買一斤一兩都得分毫不差地補回來。教育更不是工廠,硬要將學生置於生產線上壓塑成同一風貌。

© 教改原則:持續性、漸進原則、雙贏策略、多元並進策略、比較利益策略。

© 如果強調高品質、精緻的教育帶來的是忽視個性、增加壓力的一代,那麼人類的希望工程鐵定只是表面的漂亮數據與短暫的美麗希望。

© 對於人類極重要的是,認識並培養各式各樣的智慧和以各種形式結合起來的智慧。我們每個人是如此的步同,這是因為我們每個人都擁有以不筒形式結合起來的智慧。如果認識到這一點,我想我們至少將更能處理在世上所面臨的問題。-----Gardner

© 什麼樣的學習計畫並不重要,重要的是你是什麼樣的人。-----Steiner

© 有用的才華若不用,便如同日晷儀放在陰暗之中----富蘭克林

© 送我條魚,一日無虞。教我釣魚,終生受益。(比喻教導多元智慧)

© 阿姆斯壯先生曾對學生做過一個有趣的調查。他通常先問:「你們當中有多少認為自己是聰明的?」而發覺舉手的人數和所教的年級程度成反比,年級越低,舉手的人越多。年級越高,舉手的人越少。這使他想起紐約大學教授波斯曼的一句話:「兒童剛到學校時像個問號,離開時像句號。」這期間,教師究竟對他們做了什麼?

© 沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春------劉禹錫(劣徒側畔千師過….?)

© 我們理想的學校應該是培養學生對幾個重要領域有深刻的瞭解,並股李學生應用這些知識來解決問題並完成所面對的任務,而且同時鼓勵這些學生去發展自己獨特的智慧。--------迦納

© 以人們應有的身份去對待他,妳就幫助他變成那樣的人。----迦納


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